Nằm ở phía đông bắc của Bắc Kinh , Cung điện Vĩnh Hòa là một ngôi chùa và tu viện của Trường phái Geluk của Phật giáo Tây Tạng. Tòa nhà và các tác phẩm nghệ thuật của ngôi đền kết hợp giữa phong cách Hán và Tây Tạng.
1. Lịch sử
Nội dung bài viết
Cung điện Yonghe có lịch sử hơn 300 trăm năm. Tòa nhà trên cung điện Yonghe bắt đầu vào năm 1694 dưới triều đại nhà Thanh. Ban đầu nó là nơi ở chính thức cho các hoạn quan trong triều đình. Sau đó nó được chuyển thành triều đình của Hoàng tử Yong (Yin Zhen), con trai của Hoàng đế Khang Hy và chính ông là Hoàng đế Ung Chính trong tương lai. Sau khi Ung Chính lên ngôi vào năm 1722, một nửa của tòa nhà đã được chuyển đổi thành nhà lam, tu viện dành cho các nhà sư của Phật giáo Tây Tạng. Nửa còn lại vẫn là cung điện hoàng gia.
Cung điện Yonghe là điểm đến hấp dẫn ở Bắc Kinh
Sau cái chết của Ung Chính năm 1735, quan tài của ông được đặt trong chùa. Hoàng đế Càn Long, người kế vị của Ung Chính, đã ban cho địa vị hoàng cung của ngôi đền bằng cách thay thế ngói màu xanh ngọc bằng ngói màu vàng dành cho hoàng đế. Sau đó, tu viện trở thành nơi cư trú của một số lượng lớn các nhà sư Phật giáo Tây Tạng từ Mông Cổ và Tây Tạng.
2. Kiến trúc và tác phẩm nghệ thuật chính trong cung điện Yonghe
Ngôi đền chủ yếu bao gồm ba mái vòm tinh xảo và năm sảnh lớn. Toàn bộ cung điện có diện tích 66.400 mét vuông sàn với hơn một nghìn phòng. Các tòa nhà trong cung điện phân bố dọc theo trục trung tâm bắc nam dài 480 mét. Năm sảnh chính được ngăn cách bởi các khoảng sân: Sảnh Hòa hợp và Hòa bình (Yonghegong), Sảnh của các Thiên Vương (Thiên Vương Dian hoặc Sảnh Devaraja), Sảnh của Bánh xe Pháp luật (Falundian), Sảnh Vĩnh hằng Bảo vệ (Yongyoudian), và Pavilion của Vạn vạn hạnh phúc (Wanfuge).
2.1【Đại sảnh của Hòa hợp và Hòa bình】
Sảnh Hòa hợp và Hòa bình, được gọi là Yonghegong theo bính âm của Trung Quốc, là kiến trúc chính của Cung điện Vĩnh Hòa. Có ba bức tượng bằng đồng của các vị Phật Tam thế: tượng Phật Gautama (Phật Hiện tại) ở giữa, Phật Di Lặc (Phật Tương lai) ở bên trái và tượng Kasyapa Matanga (Phật của Quá khứ) ở phía bên phải.
2.2【Sảnh của các Thiên Vương (Tian Wang Dian hoặc Devaraja Hall)】
Sảnh của các Thiên Vương nằm ở cực nam của toàn bộ cung điện. Ban đầu nó hoạt động như một lối vào chính của tu viện. Có một bức tượng của Phật Di Lặc đứng ở trung tâm của hội trường và bốn bức tượng Thiên Vương được bố trí dọc theo các bức tường.
Cung điện Yonghe thu hút nhiều du khách đến tham quan hàng năm
2.3【Hành lang của Bánh xe Pháp luật (Falundian)】
Hội trường của Bánh xe Pháp luật được sử dụng để tiến hành các nghi lễ tôn giáo và đọc kinh. Có một bức tượng lớn của Je Tsongkhapa, người đã sáng lập ra Trường phái Geluk. Bức tượng này được làm vào năm 1924 và mất hai năm để hoàn thành. Đồi Năm Trăm La Hán, một tác phẩm chạm khắc bằng gỗ đàn hương đỏ với những bức tượng của các vị La Hán được làm từ năm kim loại khác nhau (và thiếc, vàng, đồng, bạc, sắt) cũng được đặt trong hội trường. Chúng cao 5 mét, dài 3,5 mét và rộng 30 cm.
Cung điện Yonghe là điểm đến không nên bỏ qua ở Bắc Kinh
2.4【Sảnh bảo vệ vĩnh cửu (Yongyoudian)】
Sảnh Bảo vệ vĩnh cửu được sử dụng cho khu sinh hoạt và nghiên cứu của Hoàng đế Ung Chính khi còn là hoàng tử và là nơi đặt quan tài của ông sau khi ông qua đời. Ngày nay, ba bức tượng Phật đứng trong hội trường này, cao 2,35 mét và được làm từ gỗ đàn hương. Đồ thị phẳng của nó là hình chữ T. Trên đỉnh tòa nhà có 5 cửa sổ giếng trời, năm ngôi chùa bằng đồng vàng, như một phong cách kiến trúc truyền thống của Tây Tạng.
3. Làm thế nào để đến Cung điện Yonghe
- Tàu điện ngầm: Đi Tàu điện ngầm số 2 và xuống tại ga Yonghegong, ra khỏi ga từ Lối ra C (Lối ra Tây Nam), và đi bộ về phía nam khoảng 400 m, sau đó bạn sẽ thấy nó ở phía đông của con đường; hoặc đi Tàu điện ngầm số 5 và xuống tại Ga Yonghegong, và ra khỏi ga từ Lối ra C (Lối ra Đông Nam).
• Xe buýt: Đi số 13 hoặc 684 và xuống tại ga Guozijiang; Đi xe buýt số 16 hoặc 117 và xuống tại Cung điện Vĩnh Hòa; Đi tàu Te 2, Te 12, 909, 116, 684, 62, 13, 44, 18, 75 và xuống tại ga Yonghegong Qiao Dong
